ÉGLISE DE SAINTE MARIE DE L’ASSOMPTION (LABASTIDA)

Cher visiteur, bienvenue à la ville de Labastida et à l’église de Sainte Marie de l’Assomption. Ce temple a été construit grâce à la foi profonde et à la grande dévotion des habitants de cette noble ville à Notre Dame. Au cours de ces siècles, elle a été visitée par d’innombrables voyageurs, marchands et pèlerins qui, en traversant Labastida, recherchaient des moments de paix et de prière.

Les travaux de construction du temple ont commencé au milieu du XVIe siècle. Comme c’était l’époque de la prospérité, les familles prospères de la ville ont favorisé sa construction. En avril 1602, lorsque la tête fut terminée et placée sous la consécration de Notre Dame de l’Assomption, le nouveau temple fut consacré avec le transfert du Saint Sacrement, de l’ancienne paroisse de Saint Christ située dans la partie la plus élevée de la ville. Le culte a commencé, bien que le temple ne soit pas terminé. Les travaux se poursuivent tout au long du XVIIe siècle avec la fermeture des toitures et la construction du retable principal, du chœur, des chapelles latérales et du clocher. L’ensemble du complexe fut achevé en 1671. Au début du XVIIIe siècle -1711-, la prospérité de la ville permit d’annexer la majestueuse sacristie octogonale.

En accédant au temple, vous pouvez voir l’imposant orgue baroque fabriqué par Juan de Tovar de Navarre en 1670. C’est un orgue loué par de nombreux organistes en raison de son excellente qualité musicale. Sous l’orgue, vous pouvez voir le simple retable de la fin de la Renaissance de Saint Joseph ou des Âmes dans lequel Saint Joseph tient l’Enfant Jésus dans ses bras, escorté par les sculptures de Saint Etienne l’Abbé et Saint Pierre. Les deux ont un médaillon sur la poitrine et sont des saints patrons de Labastida. Ces deux moines bénédictins appartenant aux Martyrs de Cardeña ont été massacrés par les armées musulmanes, ils ont donc été canonisés en 1603. Le relief des Âmes Bénies du Purgatoire couronne l’ensemble.

Comme vous pouvez le voir, des deux côtés du retable se trouvent les sculptures de procession de «la Flagellation» et de «Ecce Homo». Avec les cars de «la Dernière Cène», «Jésus avec la croix en remorque», «la prière du jardin» et «Christ couché» qui appartiennent à la Confrérie de la Sainte Croix des Frères Pénitents de la Ville. À Semaine Sainte, ils participent aux processions dans les rues de Labastida et sont une catéchèse parfaite qui nous rapproche de la Passion et de la mort de Notre Seigneur.

Maintenant, déplacez-vous vers la partie inférieure du chœur, à l’arrière du temple. Voici la Chapelle de la Solitude et met en valeur la voûte nervurée polychrome qui a des scènes de chérubins. Cette iconographie s’étend jusqu’aux murs avec les scènes du Couronnement et de la Descente. La Vierge des Douleurs préside la salle, provenant du couvent franciscain disparu de Saint Andrée de la Muga.

Avant de commencer la visite vers la tête du temple, sur votre droite, vous pouvez voir le baptistère où se trouvent les fonts baptismaux, séparé du reste du temple par une simple grille. Le Baptême est le fondement de la vie chrétienne. C’est le portique de la vie dans l’Esprit et la porte qui ouvre l’accès aux autres sacrements. Par le Baptême, nous sommes libérés du péché et régénérés en tant que Fils de Dieu, incorporés dans Son Église pour être membres du Christ.

«En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît d’eau et d’Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu.»

Saint  Jean 3, 5

Maintenant, allez à la tête du temple par le couloir central. Levez votre regard pour être conscient de la structure et de la monumentalité du temple. Sa plante est basilicale, avec une nef divisée en quatre sections. Les trois premiers sont couverts de voûtes circulaires à six branches, tandis qu’un imposant dôme, joliment décoré de fresques, occupe la dernière section.

À la tête du temple se trouve un ensemble extraordinaire composé du retable principal et des six retables collatéraux, de forme et de style identiques, qui composent un ensemble d’une grande beauté.

Commencez par les retables sur le mur de droite. Vous pouvez vous rapprocher d’eux pour les observer en détail. Le premier, situé dans le contrefort, est le Retable de Saint Christ des Remèdes dont la magnifique sculpture préside le complexe. Il a une grande dévotion, car le peuple a toujours compris que la Croix n’est pas une défaite, mais le prélude au triomphe définitif de la mort qui viendra avec la Résurrection. La partie supérieure est occupée par l’image de Sainte Barbe à côté de la tour qui l’accompagne toujours. Sainte Barbe diffère des autres martyrs chrétiens, car elle a été enfermée dans une tour éloignée et exécutée par son propre père.

De ce côté de l’Épître, une chaire dorée surmontée d’une sculpture de l’archange Saint Michel vous sépare de la section adjacente, où vous pouvez voir la Vierge Marie avec l’Enfant dans ses bras présidant le retable. Cette sculpture est accompagnée des images de Saint Joachim et Sainte Anne, parents de Marie et donc grands-parents de Jésus. La sculpture de Saint Jean Népomucène couronne le retable, tandis qu’au fond ou à la prédelle, vous pouvez distinguer l’image du grand prédicateur dominicain Saint Vincent Ferrier. À sa gauche se trouve le retable de Notre-Dame du Rosaire, dont l’effigie de traits fins et d’une grande sérénité occupe la niche centrale. Marie est représentée comme une jeune maman qui présente son fils et tend son bras droit en nous offrant son chapelet. Dans le haut du corps se trouve Saint Dominique de Guzman, fondateur des Dominicains.

«Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l’Esprit de Dieu habite en vous?»

1 Corinthiens 3, 16

Il est maintenant temps de voir l’ensemble des trois retables situés à gauche, dans la nef de l’Évangile. Le premier d’entre eux est celui dédié à Saint Sébastien, dont la sculpture pleine de flèches le préside. Saint Sébastien était un martyr romain avec une grande dévotion dans le passé pour être le patron des mourants et protecteur contre la peste. Dans le grenier, la sculpture de Notre-Dame des Neiges couronne l’ensemble.

Avant d’atteindre la section suivante, vous pouvez voir la sculpture de Saint Isidore le Laboureur, saint patron des agriculteurs. La légende raconte que deux anges travaillaient avec leurs bœufs, pendant que notre saint priait.

Dans cette section, il y a le retable de l’Immaculée Conception, dont la délicate figure est escortée par les images de la reine Sainte Elizabeth de Hongrie et de Saint Louis, roi de France. Aux pieds de la Vierge, vous pouvez voir la sculpture de Saint Antoine de Padoue, l’un des rares saints qui est représenté avec l’Enfant Jésus dans ses bras. Pour terminer cet ensemble, vous pouvez voir la sculpture de Saint François Xavier, patron des Missions. À sa droite se trouve le retable de Saint Pierre, présidé par la sculpture papale couronnée de la tiare papale. Dans le haut du corps se trouve Saint Prudence, saint patron d’Alava.

«Notre salut est un don du sang de Christ. Tout est un don gratuit de Dieu et de son amour pour nous»

Après avoir découvert des thèmes et des figures que vous ne connaissiez peut-être pas lors de la visite du temple, il est temps de contempler l’extraordinaire retable principal de Notre Dame de l’Assomption, titulaire du temple. Pour l’admirer en détail et approfondir sa beauté, à la fois spirituelle et artistique, nous vous invitons à vous asseoir sur les bancs avant sous l’imposante coupole décorée de belles fresques, ainsi que les murs latéraux.

Ce majestueux retable de style baroque churrigueresque a été construit à la fin du XVIIe siècle, entre 1672 et 1691. Il a un banc, deux sections et un grenier, divisé en trois rues, à leur tour séparées par deux paires de colonnes salomoniques.

Commencez par le bas appelé la banque. La partie centrale est occupée par le Tabernacle. Pendant ce temps, à ses côtés, les reliefs incolores de «L’adoration des bergers à l’Enfant Jésus» et «L’Epiphanie» ou apparition du Seigneur aux Mages.

Dans la première partie, la belle sculpture de la Vierge de Toloño, également connue sous le nom de Notre Dame des Anges, est flanquée des sculptures de Saint Pierre et Saint Paul. Elle est une Vierge assise avec l’enfant sur ses genoux et vénérée comme la patronne de la ville.

Dans les frises-corniches de la partie centrale qui séparent cette première partie de la contiguë, il y a les petites sculptures des Quatre Évangélistes; Saint John, appelé l’aigle de Patmos; Saint Matthieu accompagné d’un ange; Saint Marc avec un lion et Saint Luc et le taureau. À l’extérieur, les sculptures des apôtres Saint Thomas et Saint Barthélemy.

Continuez avec la deuxième partie. Parmi les sculptures de Saint Jean et de Saint Jacques l’Apôtre et présidant l’ensemble, vous pourrez admirer la belle et délicate image de l’Assomption de Marie, à qui ce temple est consacré. La sculpture représente le moment où la Vierge Marie, à la fin de sa vie terrestre, est emmenée au ciel corps et âme. Six anges l’élèvent vers la gloire céleste.

Pour compléter cet ensemble extraordinaire, le groupe de sculptures de la «Sainte Trinité» se détache au centre de la coquille-grenier. Les trois images couronnent Marie comme reine du ciel. Le Père, représenté comme un vieillard couronné; le Fils, Jésus-Christ, le Verbe incarné et; parmi eux, la colombe représentant le Saint-Esprit. Des anges musicaux et des chérubins entourent la scène. Sur les côtés, il y a les sculptures des Archanges Saint Michel et Saint Gabriel.

La frise inférieure est occupée par les sculptures des docteurs de l’Église qui représentent le magistère de l’Église; Saint Augustin, Saint Grégoire le Grand, Saint Jérôme et Saint Ambroise, avec deux apôtres anonymes. Enfin, dans la partie inférieure de ce retable extraordinaire, le plus grand trésor que nous trouvons dans le temple, la Présence eucharistique du Seigneur dans le Tabernacle, semble passer inaperçu. Le Christ vivant nous a sauvés et rachetés, nous a donné la vie éternelle et est toujours à nos côtés. Il vous attend.

«Jésus est vivant parmi nous. Il est le même hier, aujourd’hui et pour toujours»

La visite se termine là où nous avons uni l’art et la foi. Nous souhaitons que ce soit agréable. Avant de quitter le temple pour continuer votre voyage à travers les terres de La Rioja Alavaise, nous vous invitons à avoir un moment de recueillement et de prière, à vous asseoir en silence devant la présence accueillante de Notre Mère méditant sur sa vie de dévouement et de gratitude ou à accompagner et à rendre gloire le Seigneur devant le Tabernacle.

Pour ce faire, nous vous proposons quelques prières qui peuvent être utiles et divers liens pour en savoir plus sur la vie des saints dans les retables.

«La prière est la force de l’homme et la faiblesse de Dieu»

EVANGILE DU JOUR / ROSARIE / VIA CRUCIS / VIA LUCIS

MEMORARE
Souvenez vous, ô très pieuse Vierge Marie,
qu’on a jamais entendu dire
qu’aucun de ceux qui ont eu recours à votre protection,
qui ont imploré votre secours et demandé vos suffrages,
ait été abandonné.
Animé d’une pareille confiance,
ô Vierge des vierges, ô ma Mère,
je viens à vous, et gémissant sous le poids de mes péchés,
je me prosterne devant vous.
Ô Mère du Verbe, ne méprisez pas mes prières,
mais écoutez les favorablement et daignez les exaucer. Amen.
 
SALVE REGINA
Salut, Reine, Mère de Miséricorde, notre Vie, notre Douceur, et notre espérance, salut.
Vers toi nous élevons nos cris, pauvres enfants d’Ève exilés.
Vers toi nous soupirons, gémissant et pleurant dans cette vallée de larmes.
Tourne donc, ô notre Avocate, tes yeux miséricordieux vers nous.
Et, Jésus, le fruit béni de tes entrailles, montre-le nous après cet exil.
Ô clémente, ô pieuse, ô douce Vierge Marie! Amen..